அரசியல் · குற்றங்கடிதல்

குறள் 434 of 1330

குற்றமே காக்க பொருளாகக் குற்றமே
அற்றந் த்ரூஉம் பகை.

Audio for kural 434 is being prepared by tomorrow morning's render. Check back soon.

Share this kural

WhatsAppXTelegram

Or get one every morning

Subscribe on WhatsApp

பாரம்பரிய விளக்கம் · Traditional explanation

அரசிற்கு அழிவுதரும் பகை மனக்குற்றந்தான். அதனால் அக்குற்றம் தன்னிடம் வராமல் காப்பதையே பொருளாகக் கொள்ள வேண்டும்.

Reader perspectives

What the Council heard back

மூத்தோர்Elder

மனசாட்சியின் மீறல்கள் ஒருவருக்கு எதிராகச் செயல்படும் ஆயுதமாக மாறிவிடும்; அது தரும் வேதனையில் இருந்து விடுபட முயற்சிப்பது கடினமானது. எனவே, தவறான எண்ணங்கள் நம்மை நெருங்காமல் தடுப்பதே சிறந்த பாதுகாப்பாகும். மனக்கவலைகள் இல்லாத வாழ்வை அமைதி தேடுவதே உண்மையான புத்திசாலித்தனம்.

வரலாற்றாசிரியர்Historian

சோழர்கள் குந்தவையம்மான் எழுச்சியைத் தடுக்கத் தவறினர்; அது அவர்களின் வீழ்ச்சிக்கு ஒரு காரணமாக அமைந்தது. பாண்டியர், பெருஞ்சொல் தெரியப் போர்வை என்ற பொய்யால் கடையவரையைச் சிதைத்தனர்; இது உள்நாட்டுப் போரின் தொடக்கம். பல்லவர் காலத்தில், அரசவையில் ஏற்பட்ட ஊழல்கள் பலவீனமடைந்து பேரரசைத் தகர்த்தன.

கவிஞன்Poet

தன்னுடைய மனசாட்சியைக் கெடுக்கும் எண்ணங்களே மிகப்பெரும் ஆபத்தான எதிரி என்பதை இக்குறள் உணர்த்துகிறது. சங்க இலக்கியத்தில் வரும் உருவகங்களைப் போல், குற்றங்கள் ஒரு அரசனின் பலவீனத்தைக் குறிக்கின்றன. நயம் குறித்த பார்வை தரும்போது, ‘குற்றம்’ என்ற சொல் மீண்டும் மீண்டும் வருவதால் ஒருவிதமான அழுத்தமும், எச்சரிக்கையும் கிடைக்கிறது.

Want a brand-styled reel of this kural in your language? create your own