குடியியல் · பகைமாட்சி

குறள் 866 of 1330

காணாச் சினத்தான் கழிபெருங் காமத்தான்
பேணாமை பேணப் படும்.

Audio for kural 866 is being prepared by tomorrow morning's render. Check back soon.

Share this kural

WhatsAppXTelegram

Or get one every morning

Subscribe on WhatsApp

பாரம்பரிய விளக்கம் · Traditional explanation

நன்மை தீமை, வேண்டியவர் வேண்டாதார் என்றெல்லாம் எண்ணாது, கோபம் மிக்க, மேலும் மேலும் பெருகும் பெண்ணாசையை உடைய அரசின் பகைமை, பிறரால் விரும்ப்படும்.

Reader perspectives

What the Council heard back

வரலாற்றாசிரியர்Historian

சோழர்கள், பாண்டியர்களுடனான போர்களில், வெறுமனே ஆட்சி அதிகாரத்தை மட்டுமே குறிக்கோளாகக் கொண்ட பகைமை நிலவியது. குறிப்பாக, கொங்கு மண்டலத்தைக் கைப்பற்ற சோழரும் பாண்டியனும் நடத்திய போரில், இரு அரசுகளின் ஆதிக்கப் போட்டியே பகைமைக்கு முக்கியக் காரணமாக அமைந்தது. பல்லவ வம்சத்தின் வீழ்ச்சியானது, அவர்களின் எல்லைகளை அபகரித்த பிற அரசுகளின் பகையைச் சந்தித்ததன் விளைவாக நிகழ்ந்தது.

மூத்தோர்Elder

கோபம், ஆசை இருத்தோடு ஒரு君主வுக்குக் கிடைக்கும் வெறுப்பு, எதிரிகளால் கொண்டாடப்படும். அளவிட முடியாத பேராசையால் மூழ்கியவரின் பகைமை, பலரால் விரும்பப்பட்டு ஆதரிக்கப்படும். சுயக்கட்டுப்பாடு இல்லாத ஆட்சியாளரின் தீயெண்ணம், மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுப் புகழுபெறும்.

கவிஞன்Poet

ஆனந்தக் கோபம் பெருகிவரும் அரசனை, ஆசையினால் தூண்டப்படும் பெண்மை போலக் கருதுகிறது இந்த குறள். சங்க இலக்கியத்தில் உள்ள உருவகங்களைப் போல், வெறுப்புணர்வைப் பெண்ணின் இயல்புடன் ஒப்பிட்டுச் சொல்லும் விதம் தனித்துவமானது. 'பேணாமை பேணப் படும்' எனும் இறுதிச் சொற்களில், எதிர்ப்பிலும் ஒரு ஈர்ப்பு இருப்பதை உணர்த்தும் ஒலி நயம் வியக்க வைக்கிறது.

Want a brand-styled reel of this kural in your language? create your own